候鳥棲息蓬萊仙島

文／阿彌陀佛關懷中心　發起人　慧禮　法師

非洲阿彌陀佛關懷中心（ACC）像一隻候鳥，每年十二月飛回台灣；而十二月也成為ACC孤兒和台灣助養爸爸媽媽期待相逢的時節。為什麼要回來？有一天我回到史瓦濟蘭ACC，有一個小孩哭得很傷心，我過去問他：「誰欺負你？」那孩子就猛哭，撕聲力竭地喊：「我的糖果不見了，我的糖果不見了！」我問他：「你的糖果怎麼會不見？」原來是分給他的兩顆糖果，他捨不得吃，放在鉛筆盒中不見了；其實，兩顆糖果算什麼？但對那孩子來說，彷彿是他生命的全部，找不著了，就像失去生命一樣地號啕大哭。

ACC目前在莫三比克正要蓋孤兒院，莫三比克ACC在貝拉（Beira）郊區的一個縣叫Dondo，ACC旁有個學校，一千四百位學生、四間教室，分上午班和下午班上課，學生幾乎是席地而坐上課。大樹下放一塊黑板，老師學生都在樹下上課，如果一陣雨襲來，一轟而散。等雨停了，要找學生，卻不見蹤影！

述說這兩個實例，是希望大家了解為什麼ACC每年都要回臺灣，因為我們身處非洲這樣貧瘠的環境，若只是被動地苦苦等候大家去救援，我們早就餓死了。所以一定要回來藉由「行願非洲．感恩之旅」的演出，讓大家見證ACC孤兒的學習成長，也看到在ACC外，非洲尚有上百萬的孤兒等待大家付出關愛，伸出援手……。

大家看到台上的孤兒這麼賣力演出，每一個人都知命認份，很知足；他們是用生命來學習，用誠心來感恩、來報答大家。而這次帶的這團可說是童子軍，五歲到九歲的孩子有十多位，一個多月下來，個個精神抖擻，沒有一個退縮、病倒；每天從南到北，起早趕晚，如同操兵演練。如果他們沒有感恩、不知足、不認命，怎能做到呢？他們明白臺灣與世界各地的助養爸爸媽媽就是他們的天公伯、媽祖婆，賜給他們這一滴露水，讓他們能夠在烈日之下熬過去，讓他們能成長茁壯，因此個個懷著十足的感恩。而大家給孩子們的溫情、關愛，已使他們的生命起了變化，乃至整個非洲的未來也開始改變。

此外，臺上廿九位孤兒賣力演出，臺下助養爸爸媽媽和法師們帶著期待的眼光，觀賞他們的表演。這就佛教來說，又是一段什麼樣的因緣和意義呢？

釋迦牟尼佛夜睹明星而成正覺，道出宇宙人生的真理。奇哉！奇哉！大地眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。如來智慧德相是所有眾生本來具足的清淨自性，是在聖不增，在凡不減。處生死流，驪珠獨耀於滄海；居涅槃岸，桂輪孤朗於中天的清淨自性。

人人都有自家寶藏，人人都是佛，可是在這個清淨自性之外，被煩惱、妄想、執著纒縛住了，大家要知道空性，如來智慧德相，才是我們修行人所要追求的極致，而煩惱、妄想、執著只是緣起法、因緣法、生滅法，就好像我們現在身為台灣人、非洲人、中國人或日本人，都只是一生一世因緣業力的顯現。

ACC小朋友在非洲佛教出世的因緣出現，其實他們都是再來人，轉世到非洲示現孤兒身，大家對他們付出愛心關懷，送給他們佛法，然後他們承接了法輪常轉，讓非洲佛教能夠本土化、在地化，這段因緣是意義非凡的。所以感謝大家歲末寒冬送來這股暖流，讓非洲佛教－「法傳非洲．續佛慧命」的世紀性使命看到一段曙光，感謝大家，阿彌陀佛！

摘自《大象腳印》第18期