行腳見聞

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2025年2月18日中午，ACC春茶和尚開示：

ACC大家都曉得，我們沒有寺院道場，聖觀寺其實是厚重法師慈悲借給我們用的。因為沒有寺院，沒有道場、沒有僧團，也沒有常態性的信徒組織，常態性的系統組織就是像佛光會、慈濟功德會…等。ACC是一個信徒組織結構相對鬆散的團體，在這一種的情況之下，大家還是願意一路跟隨，真的是高情遠意，對於大家的付出和情義，我們一直感念在心，我想諸佛菩薩也會特別讚許大家的表現，ACC沒有一個固定的點，讓大家可以達到聚眾效果的地方，更沒有參加ACC活動後，讓你有增加光彩的表揚機會，在什麼都沒有得到的情況之下，大家還願意來做，真的非常感恩大家。

非洲因緣話從前

我個人去非洲應該是33年，從民國81年（西元1992年）去到今年114年（西元2025年），後來在馬拉威阿彌陀佛關懷中心成立以後，這20年來一直有一股力量支撐、推動著，在ACC非洲各院區是經常需要下鄉，到了部落裡面是沒水、沒電的，ACC的小朋友都是來自窮困家庭的弱勢，或是失去父母、沒有家庭，甚至流落荒野的孤兒，看到這麼多這樣狀況的小朋友，我第一個直接的想法就是，假如我是他，我怎麼辦？而現在還是有太多苦苦等待救援的孩子們，所以ACC就一直堅持著，一直不放棄，一直要做下去。

我們ACC是打著「法傳非洲．續佛慧命」的這個旗號，就是要把佛法帶到非洲，讓非洲佛教本土化、在地化，這是一個大因緣、世紀使命，這也是我的一個因緣際遇，我在台灣接受佛教、接受佛法，有機會把佛法帶到非洲去，所以大家曾經有參加過ACC的活動，有為ACC奉獻心力，都是在共同完成這一個大因緣、世紀使命。我記得在20幾年前，在剛果非洲佛教學院畢業的學生「慧然法師」，本來非洲佛教學院都是短期出家，後來從他開始有了終身出家的概念，在他還沒有終身出家之前，我到剛果去的時候，所有當地的佛教信徒都認為佛教是外來的，我是外來的法師，而在慧然法師出家之後，信徒的語氣、想法都不一樣了，當開始有了他們自己本土的出家人後，好像佛教就變成是他們的一樣。

所以ACC院區的小朋友們，他們可以說是「法傳非洲」現階段最重要的一項資產，因為必須要藉著他們作為一個傳播佛法的載體，佛教才能正式的落實本土化、在地化；「法傳非洲．興學濟貧」這只是一個目標和做法，用來培養傳播佛教的菩提種子，是一個階段性的任務，所以我們對非洲ACC的小朋友要有一個重新的認識，在這項任務中開始要有所付出、有所擔當，最後大家一起來成就，讓佛教在非洲能夠順利完成本土化、在地化。ACC一轉眼20年過去，現在開始是跨入第21年，我常常說，這只是一個開始，只是一個暖身而已；接下來，還有一段更長遠的路要走、更艱難的事要做，要由我們大家共同來承擔、成就，所以大家必須堅此百忍、勇於任事、向上精進，疫情和困難都會慢慢退縮；而法傳非洲．續佛慧命的使命和任務，就倚靠大家一起來圓滿。

人事佈局，發揮所長

ACC今年度的一些事情和工作，我就借著這個機會跟大家說明、報告。第一件事情，普賢教育基金會陳惠雲主任，推薦林宜靜來接任普賢的副主任，而桃園普賢本來主任也是陳惠雲兼任，她也推薦由林案立來接任桃園普賢主任的工作，我都同意，因為我們需要有更多的人出來承擔。台北ACC原來的李文忠主任，因為要孝養父母而提出辭職，所以現在就由廖彗筑承擔大任，接下主任的位置，配合原先的三個副主任：王玉玲副主任、闕仲毅副主任和李蕙蘭副主任，希望未來能夠繼續提供非洲各院區的院長人選出來，現在非洲ACC有2位院長：翁嘉鴻院長和陳敏如院長，都是先前從台北ACC外派調任過去的。

院區發展，未來希望

關於非洲目前7個ACC都是在疫情之前成立的，經過疫情重創6年多的時間，我現在跟大家宣佈，第8個、第9個ACC已經準備開始成立了，第8個ACC是在納米比亞，院長還是由陳敏如院長兼任，原先納米比亞的奧克漢賈ACC一直受限於飲水問題，生活用水不夠、農業用水也不夠，因此規定院區招收不能超過300個小朋友，所以就無法再繼續擴展。後來納米比亞東部奧馬海凱省（Omaheke）的省長，參觀納米比亞ACC之後，就對ACC的教育、小朋友的紀律、禮貌…等讚不絕口，他以前也是擔任過學校的校長，是為國為民、非常有愛心，所以一直要我們到他的省區裡成立第二個ACC；我就說只要沒有飲水上的限制和問題，我就同意！結果現在規劃的土地有300多公頃，水井打20公尺就找到水源，而且旁邊還有一個大水庫，距離機場也只有100公里，各方面都非常適合，所以就會在那裡成立第8個ACC。

能者多勞，直下承擔

第9個ACC則會在馬達加斯加，因為現在馬達加斯加的穆拉曼加ACC是計劃收容2000位小朋友，去年因為硬體建築的建設能量不夠，院區裡沒有餐廳、佛堂，好幾個小朋友擠一張床，所以在這種情況下，就禁止繼續接收小朋友，而現在學生宿舍、職工宿舍、餐廳、佛堂和教室…等，所有建設進度都在持續完工中，今年就會開放招生，可能就會一下子超過600位的小朋友；為什麼要在馬達加斯加特別擴大招生呢？主要是因為那裡有小朋友主動要求想要出家，如果院童底層基數愈大的話，未來可能出家的人數也會增加，所以未來馬達加斯加不會只有一個ACC，第9個ACC會規劃在這裡設立，地點也選定了，過程中剛好遇到了2023年台灣水陸法會的發起人「黃美如」，提到這件事她就主動要捐款買地，所以現在就在進行買地過戶的程序。

第9個ACC院區的院長，我是把史瓦帝尼ACC的柯雅玲院長調過去，因為史瓦帝尼ACC有一個可以擔當大任的主任，所以就讓柯雅玲院長先兼任兩個不同校區的院長，請她去開發、招生第9個ACC的一切事務。非洲一下子多了兩個ACC，所以大家身上的擔子越來越重，不管是台北ACC、普賢、或是在座的護法大德居士們繼續加油，不要忘記非洲各院區很缺人才和老師；另外還會有第10個ACC，也已經開始在醞釀中，會是在烏干達，但不會是今年成立，預期在明年成立。而接下來在非洲ACC近期行事曆比較大的事情就是3月29日到4月1日，會在馬達加斯加ACC召開ACCI的理事會，以及7個院區院長的聯席會。

最後，我利用這個機會也跟大家報告一下非洲佛教的現況，不過這是去年參加「第六屆世界佛教論壇」整理、所寫的一篇論文，詳細的內容有給台北ACC存檔備查，也已經收錄在大象腳印期刊中進行刊載，（由於內容文字過長，已於第66期中開始登載，分為上、中、下三篇完成，就請大家有時間翻閱大象腳印觀看。）謝謝大家，阿彌陀佛！